按照圣經教導子女

2016-04-08 19:44:50   閱讀:1888次   作者:劉志雄   來源:網絡

 第一章 按照圣經原則委身


禱 告:

  天父,我們要感謝禰,如果不是禰的恩典,我們真不知道自己今天在哪里。謝謝禰從千萬人中把我們揀選出來,讓我們不但認識禰,并且能夠享受許多的恩典和祝福。但愿當我們一同來到禰面前,思想如何教養我們兒女的時候,禰能再一次幫助我們,讓我們里面的人能夠蘇醒,從圣經里面看見禰的心意是如何,也讓我們按照禰的話生活。

  我們深深地相信禰在圣經里給我們的應許,禰說凡遵照禰話語行的就必蒙禰賜福。愿主保守我們,賜福每一位到禰面前來的兒女。求禰垂聽我們這樣的禱告,奉耶穌基督的名。阿們。

 


一、建立觀念

  這個專題是以前跟弟兄姊妹分享《按照圣經作父母》專題的延續。在學習管教兒女之前,我們要學怎么作父母,學會了怎樣活在神的面前,才有資格來管教兒女。很多做父母的,講到管教兒女就是怎樣叫他聽話、讓他有出息、讓他不要給我們麻煩。卻很少思想我們這一生在兒女身上的付出和在兒女身上的服事,將來見主的時候,主耶穌是怎樣的一個評價。是有榮耀呢?還是那時候才發現以為自己做的很多對的事,見了主面都站不住。這是一個很嚴肅的問題,所以去年花了六堂課從圣經里面來看做父母的應該注意的事。如果我們自己沒有做好,談什么把兒女教好只是自欺罷了。

  不知道在你的教會有沒有這樣的朋友?有一些人,他們不信耶穌,但是把他的孩子送來教會,他想我們教會會幫他把他的孩子管教得比較聽話一點。這樣的想法是失去了一個做父母的應負的責任,也使自己失去了許多和孩子一起成長的寶貴機會。

  我們去年學習圣經里怎么做父母的經節,今天我們繼續下去,學習圣經對教養兒女是什么樣的觀念,對教養兒女有什么清楚的指示。

  觀念支配行事為人。觀念對了行事為人就容易對。我自己在撫養兩個孩子的過程里,在神的面前犯過很大的錯誤。神把孩子托付我以后,我應該按照神的心意來教養他們,但我當時的觀念是,我爸爸媽媽怎么教養我,我就怎么教養他們,從來沒有想過神希望我怎么教養我的孩子。

  我們孩子小時候身體都不好,又吵又鬧又哭又生病,搞的晚上不能睡覺,實在好辛苦。那時候心里是個什么想法呢,就是孩子長大了就好了,大了就沒有事了。但是那些孩子已經在青少年期的父母告訴我們,孩子小的時候不算累,真正要你命的是他到了青少年期啊。我們一聽覺得養孩子真可怕,到那時不知道怎么辦哪,覺得養育孩子真是苦差事。

  有一本管教兒女的書,第一句話是:「老天爺阿,我現在做父母啦!」然后是一個粗體字:「救命啊!」

  好象做父母都說:「哎呀,教養兒女真是苦差事,真沒有辦法啊,身體苦心靈苦各樣都苦。」


1.神賜我們兒女是把祝福加給我們

  養育兒女是一個很痛苦的事,這個想法合不合圣經?詩篇127篇,第3節說:「兒女是耶和華所賜的產業,所懷的胎是祂所給的賞賜。」

  兒女不是我們的麻煩,不是神給我們的一個苦差事!這是一個很重要的觀念,兒女是神給的賞賜。而且,神給的東西沒有不好的。雅各書告訴我們,一切美善的事,從上頭來一切美善的,從神來的都是美善的。

  神給我們兒女,神的動機、神的希望是要把祝福加給我們,不是要叫我們受苦、受氣、受累的。而且,神要我們做的事,不會只說你去做這個事而不教我們怎么做,也不給我們能力怎么做。

  為什么今天我們作父母的經常真的覺得累啊氣啊?每次有人生了孩子別人說:「恭喜恭喜啊,你真有福氣啊!」如果聽過徐華弟兄以前講道的,就知道一句回答是:「有沒有福不知道,氣肯定會很多。」

  為什么會這樣子呢?難道神讓我們養孩子就是為了被他累被他氣嗎?應該不是的。


2.教養兒女不要離棄神

  當你來思想這個問題的時候,會發覺,原來是因為我們在養育兒女的過程離棄了耶和華。我們沒有按照神的心意、神的方法來教養我們的孩子,我們是按照世界的方法。我們在管教孩子有困難時去找誰?我們找心理醫生,找世上各式各樣人所想出來的方法,卻不到神的面前來,好好地花一點時間看看圣經是怎么教導我們養育孩子的。

  我認識這個真理以后,帶孩子的觀念整個改變了,以前覺得這是好苦的差事,現在發覺這是一個好美的、好喜樂的差事。弟兄姊妹,如果你按照神的方法,用神所給你的力量管教兒女,是神讓我們這一生在地上所享受的一個經歷,不是忍受的一個經歷。

  有一個享受的心情來養育你的兒女,這要信心。因為憑眼見你當然沒有享受,他哭的時候你怎么享受?所以要憑信心來享受。借著神給我們的信心,領受從神那里來的愛和力量,你才可以享受。當你能夠按照神的方法來養育兒女,你回頭看的時候,真會感謝神,真會從心里的深處感謝神說:「神啊,我感謝你給了我兒女。」

  我認識一些弟兄姊妹,我真的同情他們,因為他們不懂得這個,他們老要用自己的方法、自己的能力來養育兒女,結果到一個地步,我聽了做母親的對她的兒女怎么講呢,「去死了吧。」她怎么會這樣說呢?因為她離開了神。她沒有按照神的方法,沒有按照神的力量來做神要她做的事。

  但愿我們這堂課一開始弟兄姊妹在觀念上就能夠轉變過來。


3.作父母的整個生活樣式就是在教養兒女

  第二個我們需要轉變的觀念,就是有些弟兄姊妹認為教養兒女是一件工作,一個任務。但是我們看申命記六章第6節到第9節:「我今日所吩咐你的話,都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女,無論你坐在家里,行在路上,躺下,起來,都要談論,也要系在手上為記號,帶在額上為經文,又要寫在你房屋的門框上,并你的城門上。」

  這節經文前面是神對他的兒女有許多應許,然后有一個要求說:「以色列啊,你要聽,耶和華我們的神是獨一的主,你要盡心盡性盡力愛耶和華你的神。」神把應許、命令講完了以后講了這段話,所以這一段話告訴我們什么呢?養育兒女不是生命中「一件」特殊的事,是我們「整個」生活的綜合表現。

  把這段圣經簡化來說,就是無論你在做什么:炒菜、洗碗、擦地、上班、讀經、禱告、聚會……都是在教養你的兒女。所謂教養兒女不是我們特地教他們什么,是他們被我們熏染什么,是我們整個人生樣式擺在兒女旁邊。

  你不論在做什么、說什么都會影響你的兒女。開車會影響你的兒女,如果別人從你旁邊超車,不打方向燈就一下跑到你的前面,你怎么樣?要緊急剎車了,不然就撞上去,以后你會怎么樣呢……這人怎么搞的,會不會開車啊?你生氣了,再然后呢?問題就出在這里了。你是可以生氣,圣經沒有說我們不可以生氣,如果主耶穌說你們不可以生氣,我們就完了,憋死了。神很憐憫我們。以弗所書說,生氣不可以犯罪,含怒不可到日落。但你然后的反應,就是在教你的孩子別人做錯事的時候怎么對他。也許就在你開車的時候正在教育你的兒女說,孩子啊,對人要寬厚,要原諒別人的錯;不要說謊話,不要說罵人的話。但弟兄姊妹,自己一件失控的行為大過跟孩子講一百遍道理。

  千萬不要把管教兒女當作是一件工作,好象到學校教書、公司上班,跟自己生活是分開的,不是的。弟兄姊妹,當神把兒女賞給我們的時候,我們跟兒女的生命就交織在一起。不要說希望他怎么樣而你有另外一個生活和生命。管教兒女不是另外來做的一件事,是你生活的全部。


4.省察自己在神前的承諾

  一個基督徒,如果知道管教兒女是從生活里面出來,我們就要認真的再看一看,我們的生活,在神的面前討不討神的喜歡。

  弟兄姊妹,這是非常重要的一件事。我們都委身于神,但到底我們的承諾在哪里?我們每一個基督徒必須重新檢驗自己。如果你說希望能夠按照圣經養育兒女,希望將來有一天見主面的時候能夠對主說,主,我是一個忠于你給我托付的一個仆人,我忠于你的托付,盡了我的力按照你的啟示教養你交給我的孩子。若有這個希望,就要先省察我們在神面前的承諾。

  為什么這么重要?因為今天很多弟兄姊妹一直不能、不肯(不知道為什么這么難哪)說,我單單地按照圣經的原則來教養我的孩子。很多弟兄姊妹教養孩子的時候,用的方法、采的標準都是世界的。我常常想,知不知道這樣做多么得罪神,而且,這樣做實在是害了你的孩子,以為在愛他實在害他。

  所以我們一定要重新回到神面前,我們對著耶穌基督的承諾一定要搞清楚。出埃及記二十章1-17節那里講了十誡,十誡里前面四誡講到我們跟神的關系,后六誡講到我們跟人的關系。前面四誡講到我們跟神的關系時候,很重要的一個觀念是不可以拜偶像。弟兄姊妹,什么叫偶像呢?很多基督徒說,我沒有到廟里面去拜偶像。但是我們要問自己一個問題,我們真的沒有偶像嗎?我們今天活在地上,到底是為了什么而活?是像昨天晚上的講員講的,像雅各一樣是二度空間的人,只要地上的東西嗎?還是我們有屬天的眼光,以神為我們的滿足,以神為我們的喜樂呢?這是很重要的一個要問自己的問題。

  馬太福音二十二章37-40節那里,也是我們剛才所讀的申命記那里講到,你要盡心盡力盡性盡意愛主你的神。弟兄姊妹,如果你不是盡心盡力盡性盡意愛主你的神,你說希望給我兒女在永恒里面最好的,是在騙自己。因為你沒有盡心盡力盡性盡意愛主你的神,你就不可能真正遵照圣經來養育你的孩子。不知道怎么做,也沒有能力做。

  世上好多管教兒女的書,也有合圣經的,但是就是那些合圣經的,讀了還是做不到,你沒辦法。因此該明白這個承諾多么重要,你一定要回到神的面前,一定要把自己委身給耶穌基督,盡心盡力盡性愛主你的神。

  圣經里面好多節這樣的經文:「凡我所吩咐你的都要遵行。」如果說要按照圣經管教兒女,就要先問自己,凡圣經里面所吩咐我的,我是不是都愿意遵行?提摩太后書三章16、17節:「圣經都是神所默示的,于教訓,督責,使人歸正,教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」

  管教兒女是不是一件善事?是善事,這是美善之事,是神要我們作的好事。我們靠什么呢,靠圣經。我們必須單單地靠圣經,不要倚靠自己的聰明,箴言里面說:「你們要專心仰賴耶和華,不要倚靠自己的聰明。」

  很多作父母的就是不聽圣經的教訓,依靠自己的聰明,要看今世的風俗,世界上的人怎么講就去怎么學,不肯在神的面前說,神哪,你幫助我,讓我單單地聽你的話,單單地根據你的話來做。詩篇一百十九篇7--9節:「耶和華的律法全備,能蘇醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧;耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目;耶和華的道理潔凈,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義。」

  這里告訴我們神的律法全備,什么叫全備?就是說,在我們生活里面,沒有一個范圍他忘記了沒有告訴我們。神已經把我們所需要知道的,在我們生活里面能夠過敬虔日子需要的,都在圣經里面給我們了。彼得后書第一章 3節說:「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」一切關乎生命和虔敬的事,神都已經賜給我們了。我們必須知道說,在他的話語里面,在主耶穌基督里,神把一切虔敬的事,關于神的事,我們生活里面要能夠討神喜歡的事,都已經給我們,我們不要到外面去找,不要去用其它的東西代替神。

  舊約圣經有一句話,以別的代替耶和華的,這人的愁苦必然加增。這就是為什么今天很多父母,兒女真是給他痛苦。他自己還不明白,他怪神,他禱告,神啊,你怎么給我這樣子的孩子。我想,如果神回答,他一定大吃一驚,神跟他說,我給你的孩子不是這樣子的,是你把他養成這樣子的。神說你沒有按照我給你的方法去教他,你還怪我。但愿神幫助我們,我們對著神的承諾,對著神的委身,是非常非常地重要。

  哥林多后書五章9 節說:「無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。」弟兄姊妹,我的負擔就是希望我們這一個專題,每一個弟兄姊妹,我們都立下這個心志。我們說,主,無論在身內或在身外,無論我們作什么事,無論是我們的工作,我們的事奉,我們的家庭,我們的兒女,無論哪一件事,我們有一個心愿,我們希望得主的喜悅。我們盼望我們養育兒女的時候,把兒女帶大教大的時候,我們的方式是主所喜歡的。


5.父親負教養兒女的主要責任

  按照圣經作父母,有一點非常重要,就是不止是我們對著神要有承諾,對著我們的配偶也要有承諾。有些人,特別是媽媽,結婚以后發覺這個老公不是她想象中的美好,再過幾年又發覺這個老公怎么講也是不改。怎么辦呢?就把所有的愛統統投入兒女身上。這個老公啊,就這樣子了,已經對他失望了,不理他了。

  把愛全投入兒女身上是愛孩子嗎?我看到這樣的媽媽十年二十年以后都后悔了。不要以為你給兒女愛就夠了,兒女需要父母的愛。父親在管教兒女上的角色,是圣經里面強調的。你不可能代替孩子的爸爸,因為神把管教兒女的主要的責任給爸爸。

  我從小受的觀念是剛好相反,因為從小沒看過我爸爸,他一天到晚在外面,從小給媽媽管的。媽媽管我很簡單哪,就是一根棍子,從來不跟我講理,有理沒理就先打一頓,所以我真的不懂什么叫管教。等到我讀圣經才發覺原來神把管教兒女最重要的托付給爸爸。

  所以,弟兄你要知道你的責任很大。作丈夫常常以為管教兒女是妻子的事情,但圣經可不是這樣講的。

 


二、夫妻相愛


箴言中提到,所有管教兒女的事都說要聽父親的。所以你對著你的配偶的承諾變得很重要了。弟兄姊妹,我們給兒女最好的禮物,除了主耶穌基督以外,就是跟自己的妻子或丈夫相愛。

  一對相愛的夫妻,他們的孩子在個性上、在成長的過程中受到的污染和扭曲最小。一個破碎的家庭長大的孩子,要能夠回到神心目中的樣子,是千辛萬苦。

  我自己是在一個破碎家庭里面長大的,我深深地知道,因著我父母所犯的罪,在我的個性里面,在我的整個人的本質里面,帶下的傷害和扭曲有多深。所以,結婚以后,我的太太她倒了大輩子霉,苦死她,連我的孩子也倒霉。

  孩子小的時候,我這個人雖然信主了,但是我還沒有被圣靈改變醫治到一個地步,我還是一個不健康的人。對很愛的人哪,越愛,給他的傷害越深。因為不健康,所以就不會用正確的愛去愛人。

  所以我們對著主耶穌基督有一個完全的承諾,我們對著我們的妻子丈夫也要有一個完全的承諾。我們必須很清楚地認識在婚姻里面,神對著夫妻的關系是什么樣的一個要求。


1.夫妻間不要有不健康的第三者

  創世記第二章24節告訴我們神當初怎么設立婚姻。那里告訴我們,人要離開父母與妻子聯合,二人成為一體。在神的創造里面,夫妻的關系是非常獨特的。人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體,這個關系是非常地排他性。這個排他包括父母兒女的關系,包括其它任何的第三者。我們都知道,夫妻二個的關系要好,夫妻中間不能有不健康的第三者。什么叫不健康的第三者呢?別的女人哪,別的男人哪,事業哪,打高爾夫球哪,所有其它東西,父母兒女也在里面,會影響到夫妻在神面前彼此相愛的都叫作不健康的第三者。


2.夫妻間要有一個健康的第三者

  但是,夫妻中間要真正能夠好呢,需要有一個健康的第三者,那是主耶穌。我們必須讓主耶穌在夫妻的關系里面居首位。瑪拉基書二章13--16節那里說,神豈是沒有余力,瑪拉基,舊約最后的一卷書,第二章:「你們還說這是為什么呢,因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證,她雖是你的配偶,又是你盟約的妻,你卻以詭詐待她。雖然神有靈的余力能造多人,他不是單造一人嗎?為何只造一人呢,乃是他愿人得虔誠的后裔。所以當謹守你們的心,誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。耶和華以色列的神說,休妻的事和以強暴待妻的人都是我所恨惡的,所以當謹守你們的心,不可行詭詐,這是萬軍之耶和華說的。」


3.夫妻間的忠貞不容挑戰


在圣經里面讓我們看到,夫妻中間的關系不止是排他性,夫妻中間的關系是一個立約的,而且這個約是跟神一起來立的。所以,挑戰夫妻間的忠貞,是神絕對不允許的,每一個弟兄姊妹必須認識這一點。希望能夠把兒女養的好,要省察你的里面,你對著你的配偶是不是忠貞,在神面前是否認識這個婚約的重要性。

  有一個家庭因為孩子出了問題向我求助,我發現這位姐妹只關愛孩子,對先生卻漠然冷淡。這位弟兄我覺得很好,這是為什么呢?我委婉跟她提到這或許是孩子出問題的原因。她說我沒有怎么樣啊。后來她告訴我她忘不了初戀的情人。弟兄姊妹,孩子是敏感的,這個要對付,這個沒有解決,沒有在神面前求主讓你作一個忠貞伴侶,夫妻間的愛就達不到神希望可以享受的那個美麗。夫妻間沒有達到真正二人成為一體的那個美麗,在管教兒女的事上一定出問題。

  箴言五章15--19節:「你要喝自己池中的水,飲自己井里的活水。你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?惟獨歸你一人,不可與外人同用。要使你的泉源蒙福,要喜悅你幼年所娶的妻。她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿,愿她的胸懷,使你時時知足;她的愛情使你常常戀慕。」

  圣經里面告訴我們,夫妻是神唯一允許可以有的肉體關系,只有婚姻里面的夫妻才擁有對方的身體、享受對方的身體。弟兄姊妹,在我們婚姻里面,讓我們的伴侶在生理上能夠得到滿足、喜悅,能夠享受我們的愛情,這一個婚姻才能夠討神喜歡,這一個婚姻也才能夠讓你有一個堅定的基礎教養你的兒女合乎圣經。

 


三、讓兒女獨立離開你


以弗所書五章告訴我們,夫妻關系最寶貝的,是幫助我們認識基督與我們的關系、基督與教會的關系,與神聯合的那一個屬靈奧秘,那個屬靈的享受是從夫妻關系的享受里面使我們來慢慢地學習的。所以我們對夫妻的觀念一定要認清楚,這一個是人和人間最深的關系,這個關系超越我們跟兒女的關系。希望把兒女養育好,你一定要記得。有一位姐妹跟我說,我跟他(她的丈夫)什么關系不在乎,在乎的就是我這個兒子。還有一個弟兄跟我說(雖然是開玩笑的語氣),誰要娶我的女兒都可以,只要我當陪嫁。弟兄姊妹,圣經里面告訴我們,人要離開父母,這句話不是跟亞當夏娃講的,是對每一個作父母的人講的。你我今天養育兒女希望他什么?如果你真希望他是合乎圣經的方式來生活,你就希望他有一天要離開你,能夠與他的妻子(丈夫)成立一個新的家庭,能夠在神的面前蒙神喜悅,能夠在這個世界上為神作見證。你如果抓著兒女不放,你以為愛他結果是害他。應知道養育他最終目的就是讓他獨立離開你。

  今天還是有很多作父母的養育兒女是養兒防老,那是世界的觀念。用世界的觀念養育兒女你的愁苦就要加增。你要用圣經的觀念,養他的目的就是希望他離開你。

  我們教會里面,很多弟兄姐妹的孩子大學畢業了在做事,但是很少有找事情肯找在家附近的,更沒有聽說愿意跟父母住的。所以有很多弟兄姊妹有很大的房子卻是空空的。父母不希望兒女走,希望兒女守著他們,兒女跑得會更快更遠。我很感謝主,我認識這個真理以后,我從兒女還小的時候就告訴他們,爸爸媽媽教你們,養你們,訓練你們,就是希望你們有一天獨立,你們自己好好地到外面去。現在我兩個孩子都大學畢業了,都在做事,找事都找在我們家附近,而且兩個都住在家里。我們跟他們說到外面租個公寓嘛,他們說住在家里很好啊,常常可以看看你們。在海灘抓一把沙,捏得越緊,漏得越快。

  地上最重要的關系不是我們跟兒女,是我們跟我們的配偶,也是我們兒女跟他們的配偶。很多作父母的就怕,哎呀,離開我了,有了媳婦不要娘。真按圣經去教養他,讓他獨立,讓他跟他的妻子二人成為一體,按照圣經的方法活在神的面前,你以前只有一個兒子來孝順你,現在你有一個兒子加上一個媳婦來孝順你。

  按照圣經的原則來養育你的孩子是絕不會錯,不會吃虧的。

 


四、丈夫是一個家的頭


1.仆人式的頭

  在圣經里面,夫妻間的承諾不止是看重婚姻的重要,還必須知道作丈夫和作妻子的角色是什么。因為兒女就是在看作爸爸的在怎么作爸爸,作媽媽的在怎么作媽媽,他們就在學將來在生命中神要他們扮演的角色。圣經里面一個作丈夫應該扮演什么角色?他應該是一個作仆人式的領袖。男人是女人的頭,圣經里面要求男人作頭,但這個頭不是一個跋扈的頭,不是一個暴君,這個頭是一個舍己的頭,是如同基督愛教會一樣,是一個仆人的頭。一個作丈夫的,在家里不帶領家人,你的妻子和孩子就會帶領你的家,你不決定這個家的方向,他們就來決定。圣經要求你來決定,你不肯決定,你這個家將來一定出問題。

  我當初一結婚就跟我太太講,我說,跟你講清楚,男主外女主內,家里事我不管的,我只管外面賺錢。我以為自己很好。等到我看到圣經,我才知道大錯特錯。圣經不是這樣子教的。圣經說丈夫是妻子的頭,我以前只有跟她吵架的時候才跟她講你們作妻子的要順服你們的丈夫,因為我是頭。但這個頭不是到那個時候拿出來用的,這個頭是你平常生活里面,在每一件事情你要帶領這個家來跟隨主。


2.要了解你的妻子

  彼得前書三章7 節說,一個「作丈夫的也要按照情理和妻子同住」,這非常重要,一個作丈夫的不按照情理跟妻子同住就完了,因為結果就是你不會愛你的妻子。情理這兩個字原文里面叫作知識。很多作丈夫的根本就不了解自己的妻子。有一個傳道人說,在美國作丈夫的弟兄,對他計算機和汽車的了解遠遠超過對他的妻子。

  前幾年,我們在夏令會帶恩愛夫妻的專題,后來出了一本書叫《牽手一世情》。在專題講座提到夫妻間的了解時我們作了一個很簡單的調查,我們發問卷請弟兄姊妹填寫。很有意思,弟兄寫對姊妹的了解,大概三分鐘就寫完了,姐妹寫了十分鐘還交不了卷。

  你發覺弟兄根本不認識什么,你問他什么都不知道。這就是沒有按照情理跟你的妻子同住,你不是不愛她,是不會愛她。你不會愛她你怎么帶領她?


3.要保護、供應、愛你的妻子

  圣經里面告訴作丈夫的第二個責任是什么呢?要保護,要供應,要愛你的妻子。所以你要保護她、供應她、愛她,而這些都必須根據你對她的認識。你如果不認識她,不會愛,也沒有辦法保護她,結果傷害她最多的是你自己。我回想到我們當年結婚那些日子,真是苦啊,苦得不得了﹗她哭我也哭,真的,她哭我也哭。為什么呢?因為我很不服氣,不服氣是我這么愛你,你還這么不開心。為什么她會哭呢?她說你這哪里叫愛我,把我氣得半死,還不知道我為什么生氣。


4.妻子要治理管理自己的家

  所以我們作丈夫的真的要認清我們的角色。作姐妹的呢?圣經里面要求作姐妹的要尊重、敬重順服你的丈夫,要幫助你的丈夫。然后圣經里面告訴我們作姐妹的要治理管理自己的家,管理家是作姐妹的很重要的責任,除非是萬不得已,作姐妹應該要把大部分的精力時間投入在家里面。這是圣經里面講的。

  有人問我,圣經有沒有講說姐妹不可以上班?我說沒有,圣經沒有講姐妹不可以上班。但是,圣經里面就很清楚的這樣說,作姐妹的在家里面有非常重的責任。所以你如果覺得你有那個本領,你的身體,你的智慧,你的機會,各種條件都可以配合讓你可以把家顧得很好,你還可以出去上班,沒有問題。但是,如果在你的工作跟家庭中間有矛盾的時候,弟兄姊妹,你要記得,按照圣經的原則,你要先顧你的家后顧你的事業。

  不要為了買一個大一點的房子就非上班不可,是最愚蠢的一件事,因為大房子將來有一天還是要換小房子的。可是,當你的孩子長大了以后怎么辦?你再也沒有機會好好地教養他們。孩子長大得很快呀。真的,我到現在都很清楚地記得當那個醫生把我兒子(剖腹產)從媽媽的身上拿出來的情景,轉眼就是二十多年前的事了。我如果知道孩子長得這么快,我如果重新活一次,好多事情我會改變。因為,錢將來還有的是機會賺,但是,將來就沒有機會再陪兒女走這一段神要你陪他走的路。

  在人生的道路中,當神把他們交給我們的時候,神要我們陪他們走這段路,神要我們好好地養育他們,教導他們,把他們帶大,你不要為著其他的東西犧牲了這些。

 


五、對教會、對服事的承諾,成為兒女身上的祝福


我們的承諾不止是對著神,不止是對著我們的配偶,對著教會對著其他的人也是非常重要。做一個基督徒,你的兒女沒有看到你怎么服事別人,他將來很難會好好地服事別人。如果你的兒女不能夠看到,你在服事神里面所享受所經歷神的供應和恩典和喜樂,你很難把你的兒女完完全全帶到神的面前。一個作父母的,我們怎么樣來經歷神,我們怎么樣來服事神對我們的兒女有很大的影響。

  說到這里我要稍微講一下,不要憑己力去服事神。我看到好多弟兄姊妹憑己力去服事神,結果犧牲了他的兒女。我認識好幾個牧師,他們的兒女至今不信主。為什么?他們說我看我爸媽那個樣,那個神我才不要信。所以,弟兄姊妹,你我服事主一定要用神給我們的托付、給我們的力量、給我們的恩典來服事,而在這個服事這個中間要帶著我們的兒女,讓他們可以經歷,可以看見神的奇妙神的作為。當你這樣做的時候,你對著教會的承諾對著服事的承諾,在你的兒女身上就成為一個祝福。如果你沒有這樣學,不服事主是害了你的兒女,因為,你的兒女看到主這么愛你,為你擺了這么多,你對著主卻什么都不擺,那你的兒女就會變成一個無情無義、不知道報恩的人。但是如果你用的你自己的血氣你的肉身來服事主,在服事的里面你會常常忽略犧牲你的兒女,照樣不討神喜歡。

  我們的承諾對著主,對著我們的配偶,對著教會都必須是絕對的,都必須是按照神的心意,都必須是倚靠神給我們的力量。弟兄姊妹,當我們有了這樣一個承諾的時候,你就會發覺神是信實的,神會教我們怎么來養育孩子。

  以后五堂我們會交通圣經在養育孩子上給我們的一些最基本教導,怎么陶冶、怎么指導,兩者合一,缺一不可。

 

  禱 告:

  親愛的主,我們再把這些零碎的話交在禰的手上。我們實在向禰承認,我們這個人在地上生活,好多的時候我們是任憑己意,我們用今世的風俗、用自己的想法,以至于我們跌跌撞撞犯了許多的錯。主啊,求禰給我們有養育兒女的智慧,使我們能夠帶著我們的兒女一同來事奉禰。求禰幫助我們,緊靠著禰的恩典,奉耶穌基督的名,阿們﹗

 

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